{"id":2906,"date":"2024-08-19T11:35:15","date_gmt":"2024-08-19T11:35:15","guid":{"rendered":"http:\/\/vtour.decani.org\/?page_id=2906"},"modified":"2024-11-20T20:29:40","modified_gmt":"2024-11-20T20:29:40","slug":"der-naos-die-kuppel-die-ikonostase-der-altar-mehr-lesen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/?page_id=2906&lang=de","title":{"rendered":"Der Naos und die Kuppel – Mehr lesen"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tZur\u00fcck<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Der Naos und die Kuppel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Gegenu\u0308ber der Sarkophage, an der westlichen Wand des Naos, ist ein riesengro\u00dfer Stammbaum des Jesse abgebildet. Dies ist eine komplexe Darstellung der Verflechtungen des Alten
und Neuen Testaments. Den Ausgangspunkt fu\u0308r diese Darstellung bildet die bekannte Stelle in der Prophezeiung Isaiahs u\u0308ber Christus als Spross aus dem Stammbaum Jesses, des Vaters des Propheten David, dessen Nachkomme die Heilige Muttergottes werden sollte. In Dec\u030cani befindet sich die umfassendste und kompletteste Darstellung des Stammbaumes Jesse in der byzantinischen Malerei. Sie umfasst zahlreiche leibliche Vorfahren Christi aber auch Abbildungen alttestamentlicher und neutestamentlicher Ereignisse und Propheten, die diese angeku\u0308ndigt hatten. Im gleichen Teil der Kirche, nur ho\u0308her gelegen, befinden sich noch weitere alttestamentliche Darstellungen, die ebenfalls ku\u0308nftige Ereignisse und die Ankunft des Erlo\u0308sers verku\u0308nden: Solomons Geschichte von der Weisheit und Darstellungen aus dem Buch des Propheten Daniel.<\/p><\/div><\/div><\/div>

<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Westwand des Kirchenschiffs<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

U\u0308berquert man den Bereich von der su\u0308dlichen zur no\u0308rdlichen Kapelle, erblickt man durch den westlichen Teil des Naos im Gewo\u0308lbe, an der Wand und an den Sa\u0308ulen Szenen der zweiten Wiederkehr Christi. Die Darstellung der Ereignisse beginnt am ho\u0308chsten Gewo\u0308lbepunkt, indem Er auf einem von zwei Engeln getragenen Thron vom Himmel herabsteigt. Anstelle eines schrecklichen Richters ist in Dec\u030cani ein Jesus \u2013 Pantokrator mit fast sanftem Gesichtsausdruck abgebildet. Dieser richtet mit einer Handbewegung die Worte aus dem offenen Evangelium auf seinem Knie an die Geweihten, sie mo\u0308gen das Himmlische Reich annehmen. Anstelle von Engeln sind in zwo\u0308lf gesonderten Gruppen die Gerechten, Vertreter der Menschen vor Jesus, mit zum Gebet erhobenen Ha\u0308nden abgebildet: Apostel, Ma\u0308rtyrer, Heilige, Erzbischo\u0308fe, Mo\u0308nche, Propheten und die Gerechten aus dem Alten Testament.<\/p>\n

Bilder vom Himmel \u2013 die Mutter- gottes auf einem Thron, der reuige Dieb mit dem Kreuz, die Gerechten in den Armen Abrahams aber auch andere sind auf den Sa\u0308ulen jenseits der Westwand abgebildet. Unterhalb der Himmelsszenen an den Sa\u0308ulen ist auch das Schicksal jener abgebildet, die Ho\u0308llenqualen erleiden.<\/p>\n

Der Bilderzyklus u\u0308ber die Ju\u0308nger Christi ist in Dec\u030cani im nordwestlichen Teil des Naos untergebracht und reicht bis zur no\u0308rdlichen Kapelle. Dieser Zyklus ist sowohl in den byzantinischen als auch in den westlichen Kirchen sehr selten und in vielerlei Hinsicht eine einzigartige Erscheinung in der Kunst jener Zeit. In ca. zwanzig Szenen, angeordnet in jener Reihenfolge, in der die Ereignisse in den Werken \u00a0der Apostel dargestellt sind, steigen sie vom Gewo\u0308lbe ausgehend allma\u0308hlich auf die umher liegenden Wa\u0308nde und Sa\u0308ulen hinab. Hier wird die Geschichte von den Wundern, der Missionsta\u0308tigkeit und dem Martyrium der Apostel Petrus und Johannes, Philippus, Paulus und Erzma\u0308rtyrer Stefan erza\u0308hlt.<\/p>\n

Der Raum im zentralen Bereich des Naos, unter der Kuppel, hebt sich durch seine Scho\u0308nheit und die geometrische Anordnung der marmornen Bodenplatten hervor. In einem quadratischen Feld aus poliertem Onyx und Breccia wurde dort eine Ambo Rosette ausgefu\u0308hrt. Die diagonal angeordneten Muster sind eingekerbt und mit Blei gefu\u0308llt, und daru\u0308ber wurden Goldpla\u0308ttchen angebracht.<\/p>\n

Unterhalb des Pantokrators, um den herum eine Himmelsliturgie abgebildet ist, sind in der Kuppel monumentale Figuren der Propheten mit au\u00dferordent- lich charakteristischen, aussagestarken Physiognomien abgebildet.<\/p>\n

In den Bereichen unterhalb der Kuppel entfalten sich gro\u00dfartige Kompositionen der Feiertage Jesu und der Heiligen Muttergottes, die fast unversehrt geblieben sind. Die gro\u00dfen Feiertage sind, ihrer Reihenfolge nach, auf die Wa\u0308nde unterhalb der Kuppel und auf die Bogenfla\u0308chen darunter verteilt.<\/p>\n

Der Zyklus der Leiden Christi ist in den oberen Bereichen des Naos umfassend abgebildet. Er beginnt in einem Bogen im westlichen Teil der Kirche mit dem geheimen Abendmahl, erstreckt sich u\u0308ber die Sa\u0308ulen, welche die Kuppel abstu\u0308tzen, und endet im Gewo\u0308lbe des Altarraums.<\/p>\n

Zur linken und rechten Seite des Naos unter der Kuppel befinden sich die Cho\u0308re, welche durch Bru\u0308stungswa\u0308nde vom Raum der Kapelle und dem westlichen Teil des Naos getrennt sind. Rechts befindet sich ein u\u0308ppiger steinerner Herrscherthron, der den westeuropa\u0308ischen Ko\u0308nigsthronen a\u0308hnelt, mit einer hochgezogenen Ru\u0308ckenlehne und leicht gewo\u0308lbten Seiten, die in mit Rosetten geschmu\u0308ckten Armlehnen enden.<\/p>\n

Das Bild der Kirche, der Gemeinschaft Gottes und der Menschen, aller Heiligen \u2013 von den a\u0308ltesten bis zu den neu offenbarten und lebenden, ist in dem untersten bemalten Abschnitt des Gotteshauses in Dec\u030cani am vollsta\u0308ndigsten und am u\u0308berschaubarsten dargestellt. In ihrer Ho\u0308he und Gro\u0308\u00dfe fast mit den Menschen in der Kirche auf dieselbe Ebene gestellt, sind diese vereinzelt und dem Besucher frontal zugekehrten Heiligengestalten sehr sorgfa\u0308ltig und mit einer Fu\u0308lle von Gold abgebildet. Am ha\u0308ufigsten kommen heilige Krieger vor, aber dort sind auch Eremiten, edelmu\u0308tige A\u0308rzte und heilige Serben abgebildet. Viele von ihnen sprechen ihren Segen aus oder lehren die Worte aus den Schriftrollen, die sich in ihren Ha\u0308nden befinden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tFotogalerie\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tZur\u00fcck<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zur\u00fcck Der Naos und die Kuppel Gegenu\u0308ber der Sarkophage, an der westlichen Wand des Naos, ist ein riesengro\u00dfer Stammbaum des Jesse abgebildet. Dies ist eine komplexe Darstellung der Verflechtungen des Altenund Neuen Testaments. Den Ausgangspunkt fu\u0308r diese Darstellung bildet die bekannte Stelle in der Prophezeiung Isaiahs u\u0308ber Christus als Spross aus dem Stammbaum Jesses, des […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"h5ap_radio_sources":[],"iawp_total_views":13,"footnotes":""},"class_list":["post-2906","page","type-page","status-publish","hentry"],"lang":"de","translations":{"de":2906,"sr":2157,"en":1740,"es":2371,"it":2626,"sq":3146},"pll_sync_post":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/decanitour.smartx.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}